“Se il mondo fosse esclusivamente buono e giusto, allora Dio non sarebbe più necessario, allora il mondo sarebbe dio. Dio esiste perché esiste il male. Ciò significa che Dio esiste, in quanto esiste la libertà.”
(N. Berdjajev, La concezione di Dostojevskij, Torino, Einaudi, 1977, p. 85)
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